منسوبند . خداوند آنها را خلق كرده و در اين آيه خود را از نسبتهاى ناروا و دروغهاى شاخدارى كه بعضى از مردم ميگفتند ، منزه ساخته است . وانگهى در اين آيه خداوند خود را از اين نسبتهاى مردم پاك شمرده است . در حالى كه اگر خود خالق كردار آنها بود ، منزه شمردن و پاك دانستن خود از آن كردار معنى نداشت .